摘要：身处从天下到民族国家的新旧过渡时代，张謇更多是一位传统的天下士，身逢天下崩散，以知其不可为而为之的态度履行澄清天下的责任。他很早就预作“亡后之想”，继承从宋代开始的“觉民行道”取径，立足民间，以教育为救亡图存之本，以实业为教育的基础，以读书人为运行的枢机。宪法和天下的关联，是理解张謇那时言行的关键。他主张立宪，希望以宪法维持天下公私之平，认为是朝廷的作为促成了革命。革命发生不久，张謇就从一个清之臣子迅速转向朝廷对立面，其实仍是以天下为己任，在天下不靖时挺身而出。但他后来对革命和中华民国，也都较为失望。

作者简介：罗志田，四川大学历史文化学院教授，研究方向：中国近代文化史。