摘要：关于吕留良诗学、诗风的评价，近代以来颇有聚讼抑扬。吕留良诗学没有明显的家学与父执授受，因此也不偏主一家，而是从学《诗经》《春秋》微言大义中立定根基，从学杜诗中宏阔规模，从学宋诗中独创格调。在残山剩水之间，吕留良抱定“舌在斯文在”的信念，以诗存史，留待后世。吕留良的诗作以诗识为胜，健放中贯注着岳渎之观与高华之境；在高压政治中扪舌吞声，故而造语渟畜，深得杜甫夔州诗之法度；有时又“忍不住”，率为故国发愤，时若犷厉；有时则于拙朴俚碎之句中刻画俗情细事，得子美之“别传”。晚村诗在清代诗坛的影响晦而不彰，但钱锺书先生从清诗发展内在理路角度作出的“远开同光体”之论断，颇具启发性。

作者简介：俞国林，中华书局文学编辑室副编审，研究方向：中国古代文学、古典文献；李成晴，湖南大学岳麓书院讲师，研究方向：别集文献,。