摘要：敦煌地区佛舍利崇拜的两个重要时期是隋代和武周时期，反映了都城长安舍利崇拜制度对敦煌的直接影响。仁寿元年（601）瓜州崇教寺获得舍利，奠定了敦煌地区隋唐佛舍利崇拜的基础，强化了敦煌作为河陇地区佛教中心的地位。以武周时期为中心形成了适合敦煌莫高窟石窟寺建筑和艺术特色的独特佛舍利崇拜系统。中晚唐时期敦煌地区呈现多民族、多文化交融的佛舍利崇拜面貌。这种地域特点正是由敦煌所处的丝绸之路要道的重要地理位置和多民族、多文化交融的社会面貌所决定的。

作者简介：杨效俊，陕西历史博物馆研究员，研究方向：汉唐考古、艺术史。