摘要：现象学力求不带存在预设地直观现象,所以在看到现象实显面的同时,还能看到其非实显的可能方面,并以非反思的方式意识到这正在进行着的看。这种总有“盈余”的感知观通过胡塞尔揭示的内时间意识晕流及其构造的潜能场而得到根本辩护。海德格尔的现象学视可能性高于现实性,他的感知观中有时间—生活—历史化意蕴情境的直接显身。其他现象学家们如舍勒、萨特、列维纳斯、梅洛—庞蒂也都从此时晕流造就的意识和生存的发生性、盈余性和意蕴性出发,开启各种独特的现象学思想天地,显示出现象学方法所具有的无法尽测的深邃活力。

作者简介：张祥龙,山东大学哲学社会学院教授,研究方向:现象学、儒家哲学、中西哲学比较。