摘要：德国古典美学包含着丰富的审丑理论,鲍姆加登的“不完善说”开其始,门德尔松在此基础上发展出了“混合情感论”；围绕“拉奥孔的痛苦”,莱辛运用门德尔松的审丑理论,深入地诠释了丑在艺术、特别是诗歌中的合法性及其作用方式；F.施莱格尔认为丑是现代诗歌不可或缺的要素,既是“灵魂中的刺”,也是魅力所在,由此奠定了浪漫主义审丑理论的基础；罗森克兰兹是德国古典美学审丑思想的集大成者,他的《丑的美学》在西方现代美学史上第一次建构了系统的审丑理论,产生了深远的影响。

作者简介：潘道正,天津外国语大学比较文学研究所教授,研究方向:西方美学、世界文学。