摘要：从传承方式上看,满族说部最初是口耳相传,清末,出现了大多为提要、少数为全本形态的文本,辅助传承人和讲唱者记忆。这种形式在现当代,一直与口传的传承方式并存, 2007年、2009年两批满族说部文本正式公布后,文本传承成为满族说部传承的一种最为重要的形式。从传承人的身份上看,传统的以家族萨满传承为主,扩展为非萨满的家族优秀成员,甚至出现了部分说书人、民间艺人等社会传承人。当代满族说部传承人身份的另一重要变化,是知识型传承人在说部的文本传承中起了重要作用。从传承语言和讲述形式上看,满族说部最初是通过满语进行传承讲述,后来满汉间杂,最后演变为纯汉语讲述,也由曾经的讲唱变为现在的讲述为主。

作者简介：邵丽坤,吉林大学文学院博士生,吉林省社会科学院民族研究所副研究员,研究方向:满族说部。