摘要：人类必定生活在某种政治体之中。政治体对于所有的成员必须提供公共性保障。在政治观念史上,作为政治体公共性保障的象征符号有三:上帝、哲学王与民主选民。上帝作为公共保障的符号,是在神与人之间确立其地位的,同时也是在神权机制中获得认同的。哲学王是在城邦机制中设想出来的,他同时具有真理与权力的支持,以供给城邦以公共权威。民主选民是现代政治的行为主体,它是“人为自己立法”的产物,宪政法治体制是其稳定作用的条件。三种公共象征符号各有优劣,但比较而言,对于现代政治事务的治理而言,民主选民的当下适应性强于上帝与哲学王。

作者简介：任剑涛,清华大学社会科学学院政治学系教授,研究方向:政治哲学、政治思想史、中国政治。